{"id":27649,"date":"2026-08-17T17:28:10","date_gmt":"2026-08-17T16:28:10","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.radiofabrik.at\/artarium\/?p=27649"},"modified":"2026-08-17T17:28:10","modified_gmt":"2026-08-17T16:28:10","slug":"das-wilde-denken","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.radiofabrik.at\/artarium\/2026\/08\/17\/das-wilde-denken\/","title":{"rendered":"Das wilde Denken"},"content":{"rendered":"

Artarium am Sonntag, 23. August um 17:06 Uhr<\/strong> – Aha, wohl eine Sendung \u00fcber<\/strong> Hannah Arendt<\/strong>,<\/a> die ja gesagt haben soll, \u201cDenken ist Zwiesprache mit sich selbst.“<\/strong><\/em> Und \u00fcber die unl\u00e4ngst ein ziemlich genialer Dokumentarfilm mit dem Titel \u201cDenken ist gef\u00e4hrlich\u201d<\/strong><\/a><\/em> erschienen ist? Aber nicht doch … oder … das kommt schon auch noch<\/strong>. Heute wollen wir unter anderem \u201cden zwei Arten von wissenschaftlichem Denken\u201d<\/strong> nachsp\u00fcren, die Claude L\u00e9vi-Strauss<\/strong><\/a> in seinem Buch \u201cLa pens\u00e9e sauvage\u201d<\/strong> (auf deutsch als \u201cDas wilde Denken\u201d<\/strong><\/a> bekannt) 1962<\/strong> erstmals beschrieben hat. Und, wie vor allem einer<\/strong> dieser beiden doch sehr unterschiedlichen \u201cWege zum Wissen\u201d<\/strong><\/a> f\u00fcr die Werke von Marina Abramovi\u0107<\/strong>,<\/a> Silvia Federici<\/strong> <\/a>und Audre Lorde<\/strong><\/a> wesentlich<\/strong> ist,\u00a0 angeregt<\/strong> durch ein\u00a0faszinierendes Buch<\/strong> von David Wengrow<\/strong><\/a> und David Graeber:<\/strong><\/a><\/p>\n

\"Das<\/a>\u201cAnf\u00e4nge – Eine neue Geschichte der Menschheit\u201d<\/em><\/strong>.<\/em><\/a> Zugegeben, ein weit gespanntes Thema – und aufgrund der Fachkompetenz<\/strong> der Autoren auch streckenweise atemlosmachend reich an wissenschaftlichen Ergebnissen<\/strong> und den verschiedensten Angeboten<\/strong> an daraus m\u00f6glicherweise zu ziehenden Schl\u00fcssen <\/strong>… Nach etwa 300 Seiten<\/strong> sagte ich halblaut zu mir: \u201cJetzt verlieren wir uns aber bald in den vielen Daten und Fakten<\/strong>. H\u00f6chste Zeit<\/strong>, mal wieder etwas zu lesen, wo Menschen konkrete Dinge erleben<\/strong>, dar\u00fcber nachdenken<\/strong>, miteinander sprechen<\/strong> – und daraus etwas Gemeinsames entsteht<\/strong>.\u201d<\/em> Schon sind wir mittendrin<\/strong> … Denn<\/strong> das Faszinierende<\/strong> an diesem Buch ist ja, dass hier hochqualifizierte Wissenschafter ihre Erkenntnisse<\/strong> endlich nicht mehr nur auf einen \u00fcberschaubaren Kreis an Expert*innen<\/strong> oder \u201cdas Fachpublikum\u201d<\/strong> begrenzen, sondern sie in einer bemerkenswert verstehbaren Sprache allen<\/strong> an der Entwicklung ihrer Welt Interessierten<\/strong> mitteilen. Das habe ich bisher, etwa an den anthropologischen Forschungen<\/strong> meiner Cousine Elke Mader<\/strong>,<\/a> von denen ich \u00fcber Jahrzehnte hinweg so einiges mitbekommen<\/strong> habe, immer wieder schmerzlich vermisst:<\/strong> Dass sie \u00fcber den wissenschaftlichen Dunstkreis hinaus der ganzen Gesellschaft zur Verf\u00fcgung stehen<\/strong>.<\/p>\n

 <\/p>\n

Hier nun ein Zitat aus \u201cAnf\u00e4nge\u201d<\/a><\/em><\/strong>,<\/em> in dem die Autoren Claude L\u00e9vi-Strauss<\/strong> zitieren:<\/p>\n

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\u201c… dass es n\u00e4mlich zwei verschiedene Arten wissenschaftlichen Denkens<\/strong> gibt, die beide Funktion<\/strong> nicht etwa ungleicher Stadien der Entwicklung des menschlichen Geistes, sondern zweier strategischer Ebenen<\/strong> sind, auf denen die Natur mittels wissenschaftlicher Erkenntnis angegangen werden kann, wobei die eine, grob gesagt, der Sph\u00e4re der Wahrnehmung und der Einbildungskraft angepasst<\/strong>, die andere von ihr losgel\u00f6st w\u00e4re; wie wenn die notwendigen Beziehungen, die den Gegenstand jeder Wissenschaft bilden, auf zwei verschiedenen Wegen erreicht werden k\u00f6nnten, einem<\/strong>, der der sinnlichen Intuition nahekommt<\/strong>, und einem, der ihr ferner liegt …\u201d\u00a0<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Dass f\u00fcr die Entwicklung des \u201cersten Weges\u201d,<\/strong> den L\u00e9vi-Strauss<\/strong> als \u201cWissenschaft vom Konkreten\u201d<\/strong> im Unterschied zum zweiten, der \u201cWissenschaft vom Abstrakten\u201d<\/strong>, bezeichnet, speziell\u00a0Frauen<\/strong> ma\u00dfgeblich sein k\u00f6nnten, das erw\u00e4hnt der Begr\u00fcnder des Strukturalismus in den 60er Jahren<\/strong><\/a> mit keinem Wort. Warum wohl?<\/strong> Jedenfalls werden wir in musikalisch gerahmter Zwiesprache<\/strong> versuchen, so viel als m\u00f6glich von diesen abstrakten Ausdrucksformen in konkret Sinnliches zu \u00fcbersetzen<\/strong>, \u00e4hnlich wie das die eingangs erw\u00e4hnten Frauen in ihrer Kunst und in ihrer Sprache<\/strong> auch tun …<\/p>\n

 <\/p>\n

It’s time for a treaty<\/strong><\/a><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Artarium am Sonntag, 23. August um 17:06 Uhr – Aha, wohl eine Sendung \u00fcber Hannah Arendt, die ja gesagt haben soll, \u201cDenken ist Zwiesprache mit sich selbst.“ Und \u00fcber die unl\u00e4ngst ein ziemlich genialer Dokumentarfilm mit dem Titel \u201cDenken ist … Weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[67,68,1,69,15],"tags":[4005,91,83,84,4006,81,4008,7591,16291],"class_list":["post-27649","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-konzept-entwicklung","category-artarium-news","category-uncategorized","category-neue-projekte","category-sendungen","tag-artariumxpander","tag-die-ursache","tag-inteam","tag-kunnst","tag-perlentaucher","tag-review","tag-textase","tag-zeit-geschichte","tag-zeitkapsel"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t