{"id":8626,"date":"2022-05-04T17:53:16","date_gmt":"2022-05-04T17:53:16","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.radiofabrik.at\/nachtfahrt\/?p=8626"},"modified":"2022-05-14T03:05:26","modified_gmt":"2022-05-14T03:05:26","slug":"sackgassen-sachzwaenge","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.radiofabrik.at\/nachtfahrt\/uncategorized\/sackgassen-sachzwaenge\/","title":{"rendered":"Sackgassen Sachzw\u00e4nge"},"content":{"rendered":"

> Sendung: Perlentaucher Nachtfahrt vom Freitag, 13. Mai<\/a><\/strong> – Es gibt durchaus<\/strong> verschiedene Arten von Sackgassen<\/strong>, in die wir so im Lauf unseres Lebens<\/strong> geraten k\u00f6nnen. Darunter sind viele, aus denen man auch recht leicht wieder heraus<\/strong> kommt. Und dann gibt es die spezielleren welchen<\/strong>, die zudem noch Einbahnstra\u00dfen ohne Umkehrm\u00f6glichkeit<\/strong> sind. Hat die Menschheit einen R\u00fcckw\u00e4rtsgang?<\/strong> Von sich aus w\u00fcrde ja kaum jemand halbwegs Belichteter<\/strong> in eine solche Seinsfalle<\/strong> einbiegen. In eine angek\u00fcndigte Ausweglosigkeit auf Nimmerwiedersehen<\/strong>. Doch<\/strong> – da sind dann noch die sogenannten Sachzw\u00e4nge<\/strong>, die uns (warum auch immer) umtreiben: \u201cMuss Arbeit hier, muss Essen, muss Frau, muss Kinder…\u201d<\/strong><\/em><\/a> Oft erschlie\u00dfen sich der Sinn<\/strong> und die verschiedenen Bedeutungen eines Begriffs<\/strong> aber erst bei festerer Beutlung:<\/strong><\/p>\n

\"Sackgassen<\/a>\u201cSachzw\u00e4nge? Z\u2019weng am Sach?\u201d<\/strong><\/em>, fragt etwa Uwe Dick<\/strong><\/a> in bayrischer Mundart – und das k\u00f6nnte \u201cwegen einer Sache\u201d<\/strong> bedeuten, wobei im Bayrischen\u00a0\u201cdas Sach\u201d<\/strong><\/a> speziell<\/strong> auch \u201cGrundbesitz, Verm\u00f6gen\u201d<\/strong> meint. Aha, Realit\u00e4ten aus dem Eigentumsb\u00fcro!<\/strong> Oder \u201cz\u2019weng\u201d<\/strong> w\u00fcrde \u201czuwenig\u201d<\/strong> bedeuten, dann w\u00e4re man schnell bei etwas wie \u201cMangel an Denkverm\u00f6gen\u201d<\/strong> und \u201cWirklichkeitsdefizit\u201d<\/strong> der Realit\u00e4ter*innen<\/strong>, die unsere Realit\u00e4ten<\/strong> zu ihrem Nutz und Gewinn<\/strong> bestimmen. So hat auch der oft untersch\u00e4tzte Sepp Forcher<\/strong><\/a> noch kurz vor seinem Ableben<\/strong> festgestellt: \u201cDie Menschheit ist eine verlogene Bagage, sie ist nur gewinnorientiert.\u201d<\/a> <\/strong><\/em>Unter diesen Umst\u00e4nden ist die Angst vor dem Untergang<\/strong> schon berechtigt. Ein<\/strong> ins Unendliche wachstumsabh\u00e4ngiges Gewinn- und Gewaltsystem kann auf einem Planeten mit endlichen Ressourcen<\/strong> nicht funktionieren<\/strong>, ohne letztendlich seine Grundlagen<\/strong> (den Planeten mitsamt allem, was auf ihm lebt) vollends zu verzehren<\/strong>. Dann ist es zwar vorbei mit der Herrschaft der Herrschaften<\/strong> – aber eben auch mit uns<\/strong>. Und das<\/strong> wollen wir sicher nicht<\/strong>. Auch wenn wir in der Mutter aller Sackgassen<\/strong> stecken geblieben sind – es wohnt uns doch immer der unb\u00e4ndige Lebenstrieb inne<\/strong>.<\/p>\n

\"Sackgassen<\/a>Wir leben im Zwischen<\/strong> – in einem Freiraum m\u00f6glicher Perspektiven<\/strong>. Ungeachtet des Unvermeidlichen<\/strong> wie etwa der eigenen Endlichkeit<\/strong> obliegen wir dem Unverf\u00fcgbaren<\/a><\/strong>,<\/a> das sich noch jedem Versuch seiner Verwertung<\/strong>, sogar jeder Kontrolle<\/strong>, Zweckwidmung<\/strong>, Definition<\/strong> – und jedem Besitzanspruch<\/strong> erfolgreich entzogen hat, seiner Natur gem\u00e4\u00df<\/strong>. Nichts<\/strong> w\u00fcrde die Leistungsdreher<\/strong> der Geschnellschaft<\/strong> geiler machen, als noch den letzten Rest Resonanz<\/strong> ihrer Kostenpflicht zu unterwerfen<\/strong>. Hier enden ihre Macht<\/strong> und ihre M\u00f6glichkeiten<\/strong>. Hier explodiert das freie Leben<\/strong> uneingeschr\u00e4nkt vor sich hin<\/strong> und k\u00fcmmert sich einen Dreck<\/strong> darum, was ihr als Erfolg bezeichnet<\/strong>. Ich bin auf diese Welt gekommen, um zu sein<\/strong> – und nicht, um jeden \u00dcberlebenskampf<\/strong> zu einem Businessmodell<\/strong> zu machen. Mein Schwerkrampf<\/strong> – Eine Ausgebrut<\/strong>. Schiebts euch den ganzen Plempelkrempel<\/strong> von Gottes Gnaden<\/strong> in den Sonntagsstaat!\u00a0<\/strong>Kein Weltkrieg<\/strong> (\u201cWenn ich nicht die ganze Welt krieg!\u201d)<\/em> kann unsere Liebe<\/strong> je zergrunzen<\/strong>.<\/p>\n

\"Unvermeidlich<\/a>Eure k\u00fcnstliche Ewigkeit aus Algorithmen und Kampfdrohnen<\/strong> versagt im Zwischen. Im Zwischen<\/strong> ist das, was uns allen fehlt<\/strong>. Kein Kauf<\/strong>, kein Rausch<\/strong> und auch keine Zugeh\u00f6rigkeit zu irgendwas<\/strong> kann diese L\u00fccke f\u00fcllen. Und genau so<\/strong> soll das auch sein. Der synaptische Spalt funktioniert<\/strong> nur<\/strong> dadurch<\/strong>, dass er einer ist<\/strong>. Zwischen<\/strong> eben, Raum f\u00fcr Resonanz<\/strong>, Freie Zone<\/strong> f\u00fcr Verst\u00e4ndigung<\/strong> und Verkn\u00fcpfung<\/strong>. F\u00fcr die Verdichtung<\/strong> dessen, was aus dem Leben selbst<\/strong> entsteht – nicht aus den Absichten der Menschenteighersteller<\/strong>. Wir sind der Germ<\/strong>. Wir bewirken appetitliche Gestalt<\/strong>. Backe<\/strong>, backe<\/strong> – ohne unsere Zutat nichts als Gatschfladen und Fladengatsch<\/strong> ringsumadum. Meinungsvielflat<\/strong> und \u201cFlood the zone with shit!\u201d<\/em><\/strong><\/a> Hier h\u00f6rt der Spa\u00df auf, Kasperl<\/strong>. Dieser verr\u00e4terische Satz passt doch perfekt in unser Beutelschema<\/strong>. Seit waswei\u00dfich wird jetzt zur\u00fcck gebeutelt!<\/strong> Denken wir probiotisch<\/strong> und drehen wir den Spa\u00df einfach um: \u201cFlood the shit with zone!\u201d<\/em><\/strong> \u00dcberall dort, wo Resonanz<\/strong> geschieht und sich das Unverf\u00fcgbare<\/strong> ereignet, kann kein wie auch immer gearteter Bullshit<\/strong> auf Dauer den Dialog verstopfen<\/strong>. Zwiesprache im Zwischen<\/strong>, Dialog mit dem Leben<\/strong>, auch ganz ohne Worte<\/strong>, senden<\/strong>, empfangen<\/strong> …<\/p>\n

Gedenken wir der wahren Menschenfreunde!<\/strong><\/a><\/p>\n

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> Sendung: Perlentaucher Nachtfahrt vom Freitag, 13. Mai – Es gibt durchaus verschiedene Arten von Sackgassen, in die wir so im Lauf unseres Lebens geraten k\u00f6nnen. Darunter sind viele, aus denen man auch recht leicht wieder heraus kommt. Und dann … Weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4015,85,1,77,71],"tags":[4026,4035,4021,4052,4029,4016,4041,4043,4027],"class_list":["post-8626","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-in-produktion","category-konzept","category-uncategorized","category-projekt","category-sendung","tag-ambivalent","tag-das-leben-lebt","tag-depression","tag-empowerment","tag-experiment","tag-inbetween","tag-scheinwelt-entzaubern","tag-tot-leben","tag-verwandeln"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t